孟玄易：谈什么是生基风水
 
  生基，又叫开生坟；就是活人葬宝地而改运。当然这不是真的把活人葬下地里，只是用替代品代替入葬。布好生基风水，可以让你旺财旺运、财源广进。

  中华易学风水实战导师，孟玄易老师对生基风水领域，有着多年的研究实践经验，为很多福主通过“种生基”让他们远离病痛、事业亨通、学业有成、人丁兴旺、日进斗金.

她说：“生基古称“种生根”也就是在龙真穴的穴位上，种下阳人的生命之根，以此来补充先天命理的不足，利用天地的灵气（采天地之灵气、吸日月之精华）从而扩大生命的质量，古时传弟子的最后一招就是此法，但通常不为外人施之，多用于自身与家人。，达到催吉的效果。此法做好了却有意想不到的力量。夕日曾公（杨公弟子）为自己种生根一百多处，以求长生，结果曾公得旺气寿至三百春。此法乃正法，非邪法也，只是现代的一些风水爱好者不明施法技巧，或点穴不真，导致不吉之气入身，尔应验不爽.

造生基乃是起死回生的大事，造生基～乃是在〔避灾解厄、久病不愈、祛病强身、延年益寿、夫妻失合、事业不振、破财、绝嗣、、〕种种因素下、才得行之，不是想做就做的事，何况、造

生机得择〔地理之精华、寻龙觅穴〕，藉天地自然生成的〔龙、穴、砂、水〕，始能【感应】传达以身，始能达到【造生机】的目的.

　　 
造生基得寻好的山川之龙穴砂水地灵旺气地理，且好的山川之龙穴砂水地灵旺气地理亦务必适合造生基者。是故、造生基可谓∶各人福德的考验，有福德者、可轻易寻得〔好的山川之龙穴砂水

地灵旺气地理〕，无福德者、那怕走遍名山名水也枉然。
 
 
人之福德乃先由心生、后行之！故〔有福、有德〕乃自为！为人若不能孝顺父母、若无善心、慈悲心，神佛、冥界亦难以助之，再有钱也难找到好地理之精华造〔生基〕总之、善恶皆在一念，平时孝顺父母、多行善，急难时老天爷也会助之！
 
很多媒体都有报道，说一些地方现在流行做“生基”，尤其是新、港、粤等地。很多朋友估计还不知道生基是什么，顾名思义，“生”的意思是：活着的；“基”在这里的意思类似于坟墓，古代人以

为祖先的坟墓的风水是自己功名前途的基础。综合考虑二字的意思，你大概也知道“生基”这个名词的意思了。

孟玄易老师的生基风水为什么如此灵验？那是因为她的“种生基”运用风水作法，以生人身体发肤或衣物，连同时辰八字埋入生坟，达到转运目的，种生基可助人增强运势、吸收龙脉灵气，回报生人，增福延寿，道理犹如将祖先骨骸葬在龙穴以庇荫后人的阴宅风水。阴宅风水对子孙后代能起作用，就是因为祖宗和子孙的身体信息一样。因为遗传的原因，子孙的身体“密码”跟祖宗是一样的，所以才可以产生影响。这是道家秘传的风水改运法。但此法成本费用极高不是一般人能够承受。可改生人运数，在港台和南洋等地很受富商欢迎。
 
这正如晋朝郭璞《葬经气感篇》中讲到：“人受体于父母，本骸得气，遗体受荫，气感而应，鬼福及人。”意思是，父母为子孙之本，子孙为父母之枝，乃气体相同，由本而达枝，择地葬亲，若种本，培其根，而枝叶自茂。所以若择吉地而葬，乘地之生气，反气纳体，自可荫其子孙。这也是为什么古往今来中国传统文化和习俗中特别重视祖坟风水的原因。既然葬自己先人于吉地能荫福子孙后代，那么以自己的骨血葬在吉地里，应该可以让自己直接的获得地之生气，比起祖坟来说，这样似乎更好，所以先贤有了种生基造福之法。”

孟玄易,本名孟琬杭,大专学历,命理大师朱荣先生关门女弟子。玄易老师自幼受家庭熏陶,对神奇的易经术数兴致其嘉,承袭祖艺潜心苦学,小有成就。后幸遇桃花仙姑法脉掌门白眉道人指点,专注玄秘文化研究,并率先将灵修玄学融入传统小六壬之中,见解独到,断如神仙,百做百灵。之后,寻师访道,殚心研修,越历数载,执着于易道仙学,道行日深。2016年入中国人民大学哲学院宗教学专业深造,研修传统道教文化,继遵而用之,方晓阴阳之变化,终悟道法之端倪。
 
近年,玄易老师致力于易经术数文化理论探索与研究,博采众家之长,悟出诸多术数道理。尤其对堪舆风水文化有较精湛的研究,提出将形、气、理、数、法”作为堪舆风水格局体系理论的重点和纲领,不断突破创新,终集堪舆风水各门派之精髓,自成一脉。2017年度荣获中华易学大会组委会颁发的中国堪舆界至高荣誉“国易奖”和“金罗盘奖”。
 
多年来,玄易老师走遍大江南北,孜孜以求,传道受业,承上启下发扬易道文化。曾多次参与举办易学大会、易经术数学习培训班、易学命理研讨会、堪舆风水文化交流会以及各类公益培训、学术交流等,并出任多家公司顾问,不断在易学领域做出积极的贡献,在社会上极具声誉与知名度,广受政商各界人士的高度推崇与赞扬。
 
【所获荣誉】
世界易学风水大师
堪舆风水泰斗
周易泰斗
学术委员会常务主席
领军人物
职业技能评委会副主席
诸夏周易文化研究院常务理事
 
华夏术数国学文化广东第一分中心主任
华夏易医国学文化院广东省分院院长
中国当代风水堪舆名家
中国当代易学名家
 
她深得《一掌经》精髓、对《一掌经》的应用更是达到出神入化的境界，她创立的“玄易一掌经”更是为学员们开辟了学习的捷径，让他们少走弯路，学了即用，用了即准。
 
她独创的《神机灵术一掌经》，讲的阴阳理、论的是五行、简单容易学、灵活又实际、人生这点事、全来一掌里。
 
她独创的《玄易小六壬》能让学员们好学易懂，起卦快，看事精，不用万年历，天书一掌中，事业与财运，身体连疾病，人际与感情，大运和流年无一不精通，办事成不成，贵人有没有，和你行不行……左掌一伸把命断，宗宗件件能说清。简单易学，一学就会，学后能用，一用就准，断事如神，简洁明了。
 
孟玄易老师常云：“易者，中华文化之大道，万古之律则。《周易》，即非玄学卜筮，亦非单纯哲学义理，而是万事万物衍化之模型推演。天地万物的生灭规律，人类社群关系的演化，无不纳入其中。”
 
孟玄易老师倾心中国传统文化数十年，深感易经作为中国文化的源头，她始终坚持在严格的学理支持和可信的历史文献资料的基础上出思想，反对空疏不实的空泛议论，强调 “人能弘道”的文化担待精神。数年来帮学员发现走出并教正现代社会误传误导的易学风水误区，还原易学风水学术的真实性和科学性，找出易学风水被世人误解的原因，她不辞辛劳、为人类文明进步、优秀文化传承而力行至今。